La escritura de Marosa di Giorgio construye un mundo propio, con sus reglas y modos de funcionamiento particulares. Leerla es aceptar un desafío, plagado de preguntas, que golpean el inconsciente y nos invitan a descubrir un ‘yo’ mucho más inestable de lo deseado. La identidad y el vínculo entre yo y cuerpo se ponen en entredicho, el sentido de la femineidad se revisa. Este artículo trata de deslindar las claves del universo marosiano, tanto a nivel ideológico como estético
Los “tiemperos”, “graniceros” o tlauquiazquis son personas con el don de manipular el tiempo atmosfé...
“Mientras el vaso se quebraba en mil pedazos y el nombre del maestro era abucheado y vilipendiado, e...
Hasta el segundo decenio del siglo XX no aparece el adjetivo “españolada” como calificativo del espe...
La obra de Marosa Di Giorgio (1934-2004) presenta un “supuesto inconveniente genérico” que nos alert...
Para el género narrativo, la figura representativa es el “él”. Por otro lado, para el drama es el “...
La escritura de Marosa di Giorgio construye un mundo propio, con sus reglas y modos de funcionamient...
El autor reseña la historia de recepción del pequeño libro profético Jonás, en particular, de su pro...
Incidente en Atocha, de José Ferrer Bermejo -autor que parece optar por una biografía itinerante y c...
El propósito de nuestro trabajo es indagar acerca de las posibilidades de la noción de figura como h...
“El espectro que soy yo” es una mirada incompleta de mi vida en la ciudad, la universidad y elarte, ...
Camilo Blajaquis, en realidad César González, hace apenas un par de meses presentó su primer trabajo...
”La sociedad viable debe mantener despiertosy renovar continuamente el saber y la concienciaque tien...
El objetivo de este trabajo apunta a indagar en las particularidades del vínculo fraternal en la nov...
Aproximarnos a las identidades étnicas bajo un enfoque discursivo, nos permite reconocerlas como sie...
Paraíso inhabitado, última obra de Ana María Matute, encierra muchos de los caracteres de su narrat...
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